父京善榜书妙出四家之上此虽曲
笔然亦必有可观者米芾元章自负以为前无古人然
是行笔非真笔也
用脩又云南 唐王文秉 工小篆不在二徐下又有王逸
老者善篆与八分其命名乃欲抗右军不知何代人疑
即 (第 22b 页)
文秉 也按陶九成书史王升字逸老号羔羊居士草
书殊有旭颠转摺态宣和间进所作草书内庭称之用 (第 22b 页)

　　羔羊居士饮中八仙歌
羔羊居士者名升逸老其字也宣和中尝以草书进御
得官此卷少陵八仙歌暮年纷披老笔有怀素杨景度
遗意乃其字逸老遂欲弟视右军何也得非所谓骑骡

骎骎欲度骅骝前耶杨用修识其意第疑其为南 唐王
文秉

则大误矣
　　宋徐内翰小楷莲经
徐内翰作细楷莲花经以为无漏因不知多宝药王悬
记嘱累诸品皆种种权摄耳罪 (第 23a 页)

　　　　代李和叔与兄子书
叔书付兄子天敏吾先本名族自兵乱以来衰颓不振
诸子且孱弱未见可以继复先人之旧者独汝沉静敏
慧度越诸子我是以崎岖宛转求托于 王公文秉 也既
从学有称于同辈至慰所望比年以亲事隔远不得躬
加劝督殊使人动心吾意汝之进学不类于前日耶则
本质深 (第 19b 页)

　　　代李和叔与兄子
叔书付兄子天敏吾先本名族自兵乱以来衰颓不振
诸子且孱弱未见可以继复先人之旧者独汝沉静敏
慧度越诸子我是以崎岖宛转求托于 王公文秉 也既
从学有称于同辈至慰所望比年以亲事隔远不得躬
亲劝督殊使人动心吾意汝之进学不类于前日耶则 (第 17a 页)

　　游牛头山记(戊寅/)
牛头山在金陵南去三十里至元四年龙集戊寅余留
崇因寺崇因当里之半焉三月己酉将与番阳僧明晋
同游里中僧善继如壁山阴道士费一元皆欣然愿偕

行过石子冈东行至山下寻辟支佛洞洞黑有穴在东
投之瓦石琅然有声久而后定孙权时山裂有僧出其
中谓文殊辟支佛云南唐周彦崇记其事过大雄殿前
值寺僧明大及英台寺一僧导予登兜率庵正近山顶
又东缘厓石寻融师足迹及卓锡泉厓甚险予五人者
皆惧而明大独往来如飞猱訾且笑更由庵西去予与
一元不能从而其能往者詑其奇胜读南唐保大时所
建佛窟寺碑实 王文秉

所刻文衰弱甚而刻字殊精好 …… (第 14a 页)
多营营于衣食以故不及曩时之盛云
闻祖堂寺有幽栖岩者山径危析登之颇艰憩西峰寺
诣融禅师庵至延寿寺其碑亦 文秉

所刻而又有断碑
在地唐大历中僧灵樽书文甚简古遂宿寺明日观幽 …… (第 14b 页)
栖岩拓 文秉

题名善继赋诗题石上而明晋和之还上
东峰望见兜率庵隐隐然在山上树参错若画图然一
元顾善继曰子与吾约结庵 (第 15a 页)